" Faire Dieu" en 2021 avec Yvan Amar

Et voilà, nous y sommes... en 2021... avec quelque appréhension tout de même au vu du déroulement de la précédente, sachant que mister Corona pour ce qui est de ce nouvel an... bref, on se comprend... toutefois, la vie toujours reprend ses droits pour peu qu'on les lui laisse aussi bien sûr... là, je crois aussi qu'on se comprend et comment ne pas se poser justement cette question, soit, qu'est-ce, en fait, que vivre ? A chacun ses réponses et voici quelques pensées diverses pour alimenter votre cheminement, car pour moi la vie est mouvement, sous toutes ses formes et tout ce qui paralyse l'esprit et le corps n'est que mort. Et nous sommes au coeur de l'essentiel, me semble-t-il, cette essence-ciel qui de tous temps a fait de l'homme autre chose qu'un accident pour peu qu'il élève son esprit et donne vie à son corps, dans le respect de la Terre Mère. " Faire Dieu ", nous dit le philosophe Yvan Amar que je vous laisse découvrir dans cet extrait ci-joint de son ouvrage " L'Effort et la Grâce. "

Fran Nuda

 

" Après vous " : cette formule de politesse devrait être la plus belle définition de notre civilisation.

 Emmanuel Lévinas

 L'Effort et la Grâce, Yvan Amar, extraits :

L'un des apports majeurs du XX ème siècle de l'Orient à l'occident, réside dans la découverte des techniques physiques de travail sur soi : yogas divers, techniques de méditation telles que le zazen, pratiques psychosomatiques tibétaines, gymanastiques chinoises comme le taï-chi et le chi-gong, sans oublier l'univers des massages, une pointe d'acupuncture... Que dire de ces approches corporelles ?

[...]  " FAIRE DIEU "

Notre corps devient-il alors celui de l'univers ?

Le travail corporel n'est pas destiné à éveiller son propre corps, mais le corps du monde. En devenant de plus en plus conscient de son corps, on découvre que les rythmes ne s'éveillent pas en nous mais dans le monde. Le but d'un travail corporel n'est pas d'éveiller le corps mais d'éveiller le monde pour lui donner sens et beauté. Vivre dans un monde vivant. C'est pour l'homme la seule façon d'amener une conscience respectueuse de l'environnement et de son prochain. Cela éveille en nous le sentiment de respect qui finalement devient amour et compassion.

L'expérience de l'éveil nous fait découvrir que nous sommes une partie de ce monde vivant en constante évolution. Elle fait naître dans notre coeur un sentiment de responsabilité en tant que co-créateur, d'où l'impérative  nécessité de "faire Dieu". Dans la tradition juive, selon la Kabbale et le Talmud, il est clair que le seul péché qui existe est de ne pas participer à l'oeuvre de la création, la Grande Création consistant à l'avénement de Dieu dans le monde. " Il est temps de faire Dieu" dit un psaume. On prend alors conscience que notre destinée d'être humain ne consiste pas seulement à croire en Dieu, ni à pratiquer tel ou tel rite pour s'identifier à Lui, mais de " faire Dieu" et d'aller dans le sens de cet accomplissement. S'éveiller au monde vivant, c'est à la fois être témoin et acteur responsable. Voilà ce qui distingue les êtres qui  participent à l'évolution du monde et ceux qui se laissent porter par les épiphénomènes de l'histoire.

Les conducteurs du réel conduisent le Grand Processus, le char, comme l'exprime si bien la tradition juive. Ils sont les modèles authentiques et leur caractéristique universelle est l'humilité. Plus nous laissons passer en nous cette Réalité, plus nous sommes conducteurs de son processus de déploiement, dans l'humilité, l'effacement, la modestie. Face à cette si vaste Réalité, on ne peut que rester agenouillé, anonyme. Désormais il est impossible d'être dans une situation de manipulation de l'autre, seule s'impose la compassion.

La caractéristique de la conscience c'est l'humilité. L'humilité vient d'humus, cette poussière à laquelle nous allons retourner. On est d'autant plus le sel de la terre qu'on est près de la poussière dont on est issu.